源水瑤族村是一個(gè)位于湖南省邵陽市新寧縣靖位鄉(xiāng)轄下一座古老的瑤族村,住著來自瑤族發(fā)源地千家峒遷徒而來的過山瑤瑤民,他們大部分來自江華大錫鄉(xiāng)水源村、江永縣千家峒,現(xiàn)有瑤民2000余人,主要以盤王12姓氏后裔的盤、趙兩姓瑤民為主,多年以來這里的村民一直保持著瑤族人民的勤勞、樸實(shí)、善良的瑤族生活習(xí)慣和居住方式。
源水瑤族村的瑤民們一直與祖籍江華和瑤族發(fā)源地千家峒的瑤族同胞們保持著密切聯(lián)系,每年都有派代表來參加盤王節(jié),為了懷念先祖,飲水思源,他們歷經(jīng)千辛萬苦,由族長趙輝銘,長老盤行龍、盤金生等人,走遍瑤族古跡,翻閱瑤族歷史,匯編了《源水瑤族源流記》和《新寧瑤族》兩本書,這具有歷史意義的族書,記錄了瑤族發(fā)源,習(xí)俗,文化,瑤族語言等史記,以為后人所了解。
源水瑤族村的瑤族史記是1984年源水瑤族村,族長趙輝銘先生,作為少數(shù)民族代表,參加新寧縣政協(xié)委員會(huì)(連任五屆、15年),代表瑤族少數(shù)民族界,向新寧縣政協(xié)委員會(huì),請求以《尋找瑤族根源、記載瑤族源流史》為由,進(jìn)行尋根問祖的提案, 經(jīng)批準(zhǔn)后,由族長趙輝銘牽頭和族里盤王后裔盤行龍先生、盤金生先生,以及當(dāng)時(shí)在邵陽市文化局工作的,族里老人趙發(fā)國先生去江華縣、江永縣祭祀盤王節(jié),開始尋根問祖之路,同時(shí)還尋根問祖到永州市東安縣紫云鄉(xiāng)大山深處當(dāng)時(shí)已有九十三歲的,一位瑤族族老趙子玉先生,在他那里發(fā)現(xiàn)保存著一本僅有的發(fā)黃陳舊、破爛不堪的古老瑤族族譜書,書中記載著東安縣和新寧縣源水瑤族村,盤趙兩姓瑤族祖籍是從江永縣千家峒,和江華縣大錫鄉(xiāng)水源村,遷徒過來的源流史記。
據(jù)此才有了源水瑤族村瑤族源流史記的真正依據(jù),于是族里商定由族里老族人趙滿英女士的愛人李永鰲(當(dāng)時(shí)新寧縣史記辦領(lǐng)導(dǎo))書寫了源水瑤族源流記的史記,同時(shí)把新寧縣另外兩個(gè)麻林瑤族自治鄉(xiāng)和黃金瑤族自治鄉(xiāng)一起編寫成《新寧縣瑤族史》,主要以源水瑤族史記(過山瑤)的,源流、瑤族習(xí)俗、瑤族精神、瑤族語言、瑤族特色、瑤族信仰、瑤族姓氏族譜等瑤族文化為主,于1992年9月書寫完成,流傳至今,廣為源水瑤族后裔弘揚(yáng)傳播。
靖位鄉(xiāng)地處新寧縣東南邊陲,三面與永州市東安縣接壤,由于偏遠(yuǎn)閉塞,人稱新寧的“西藏”。
查閱相關(guān)書籍,可證實(shí)·新寧·源水村·來自瑤族:千家峒
新寧縣,隸屬于湖南省邵陽市,位于湖南省西南部,東連東安縣,西接城步縣,南鄰廣西壯族自治區(qū)全州縣、資源縣,北靠武岡市、邵陽縣。地形以山地丘陵為主。
翻閱浩如煙海的史籍,可以看到:瑤族的整個(gè)歷史就是一部遷徙史。從漢唐時(shí)期零陵“莫徭蠻”“長沙武陵蠻”,隨著王權(quán)擴(kuò)張,瑤人不斷向南遷徙。“千家峒事件”之后,瑤民沿著古道隱居到更蠻荒的南嶺群山叢莽中,最終形成“南嶺無山不有瑤”的大散居小聚居格局。
新寧地處湘西南邊陲,山川靈秀,物產(chǎn)豐盈。扶夷江宛若游龍,縱貫?zāi)媳保?/span>雪峰山、越城嶺余脈猶如屏障,雄峙西南。從部分建筑上可以看出,宋朝起就已有瑤族的在此安居,并編戶定居新寧。
有資料記載,大部分瑤族定居于此,是始于明朝洪武初年。當(dāng)時(shí)明朝初建,經(jīng)過長年戰(zhàn)亂的南方勞動(dòng)力人口不足,朝廷對“化外之民”瑤人伸出了“橄欖枝”:“招撫下山,準(zhǔn)買民田為業(yè)”,編戶入冊。部分“瑤族”來此定居,成為新寧的瑤族文化。
新寧縣現(xiàn)在還保持有2個(gè)完整的瑤族鄉(xiāng):黃金瑤族鄉(xiāng)麻林瑤族鄉(xiāng),就是最好的說明。部分瑤民分布到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
靖位鄉(xiāng)·源水村·至今還保留清康乾時(shí)期修建的古建筑群,至今已有300多年歷史,源水瑤族村是新寧縣靖位鄉(xiāng)轄下一座古老的瑤族村,住著來自瑤族發(fā)源地千家洞遷徒而來的過山瑤瑤民,他們大部分來自江華大錫鄉(xiāng)水源村,現(xiàn)有瑤民3000余人。
村民姓氏
其中
盤家:
趙家:
也和瑤族十二姓:盤、沈、包、黃、李、鄧、周、趙、胡、唐、雷、馮。相應(yīng)。
他們一直與祖籍地發(fā)源地保持著密切聯(lián)系,至今每年都有派代表來參加盤王節(jié),他們保持著瑤族人民的勤勞,樸實(shí)善良的傳統(tǒng),和瑤族人民的生活習(xí)慣。
為了懷念先祖,飲水思源,他們歷經(jīng)千辛萬苦,由族長趙輝銘,長老盤行龍、盤金生等人,走遍瑤族古跡,翻閱瑤族歷史,匯編了《新寧瑤族》一書,這本具有歷史意義的族書,記錄了瑤族發(fā)源,習(xí)俗,文化,瑤族語言等史記,以為后人所了解。
源水瑤族村,的瑤族史記是1984年源水瑤族村,族長趙輝銘先生,作為少數(shù)民族代表,參加新寧縣政協(xié)委員會(huì)(連任五屆、15年),代表瑤族少數(shù)民族界,向新寧縣政協(xié)委員會(huì),請求以《尋找瑤族根源、記載瑤族源流史》為由,進(jìn)行尋根問祖的提案,
經(jīng)批準(zhǔn)后,由族長趙輝銘牽頭和族里盤王后裔盤行龍先生、盤金生先生,以及當(dāng)時(shí)在邵陽市文化局工作的,族里老人趙發(fā)國先生去江華縣、江永縣祭祀盤王節(jié),開始尋根問祖之路,同時(shí)還尋根問祖到永州市東安縣紫云鄉(xiāng)大山深處當(dāng)時(shí)已有九十三歲的,一位瑤族族老趙子玉先生,在他那里發(fā)現(xiàn)保存著一本僅有的發(fā)黃陳舊、破爛不堪的古老瑤族族譜書,書中記載著東安縣和新寧縣源水瑤族村,盤趙兩姓瑤族祖籍是從江永縣千家峒,和江華縣大錫鄉(xiāng)水源村,遷徒過來的源流史記。
據(jù)此才有了源水瑤族村瑤族源流史記的真正依據(jù),于是族里商定由族里老族人趙滿英女士的愛人李永鰲(當(dāng)時(shí)新寧縣史記辦領(lǐng)導(dǎo))書寫了源水瑤族源流記的史記,同時(shí)把新寧縣另外兩個(gè)麻林瑤族自治鄉(xiāng)和黃金瑤族自治鄉(xiāng)一起編寫成《新寧縣瑤族史》,主要以源水瑤族史記(過山瑤)的,源流、瑤族習(xí)俗、瑤族精神、瑤族語言、瑤族特色、瑤族信仰、瑤族姓氏族譜等瑤族文化為主,于1992年9月書寫完成,流傳至今,廣為源水瑤族后裔弘揚(yáng)傳播。
源水瑤族村的瑤族史記是1984年我們的族長趙輝銘先生作為少數(shù)民族代表參加新寧縣政協(xié)委員會(huì)(連任五屆、15年),代表瑤族少數(shù)民族界向新寧縣政協(xié)委員會(huì)請求以《尋找瑤族根源、記載瑤族源流史》為由進(jìn)行尋根問祖的提案,經(jīng)批準(zhǔn)后,由族長趙輝銘牽頭和族里盤王后裔盤行龍先生、盤金生先生,盤國生以及當(dāng)時(shí)在邵陽市文化局工作的族里老人趙發(fā)國先生去江華縣、江永縣祭祀盤王節(jié),開始尋根問祖之路,同時(shí)還尋根問祖到永州市東安縣紫云鄉(xiāng)大山深處當(dāng)時(shí)已有九十三歲的一位瑤族老壽星盤子玉先生,在他那里發(fā)現(xiàn)保存著一本僅有的發(fā)黃陳舊、破爛不堪的古老瑤族族譜書,書中記載著東安縣和新寧縣源水瑤族村盤趙兩姓瑤族祖籍是從江永縣千家峒和江華縣大錫鄉(xiāng)水源村遷徒過來的源流史記,據(jù)此才有了源水瑤族村瑤族源流史記的真正依據(jù)。
于是族里商定由族里老族人趙滿英女士的愛人李永鰲(當(dāng)時(shí)新寧縣黨史辦領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)縣史工作)書寫了源水瑤族源流記的史記,同時(shí)把新寧縣另外兩個(gè)麻林瑤族自治鄉(xiāng)和黃金瑤族自治鄉(xiāng)一起編寫成《新寧縣瑤族史》,主要以源水瑤族史記(過山瑤)的:源流、瑤族習(xí)俗、瑤族精神、瑤族語言、瑤族特色、瑤族信仰、瑤族姓氏族譜等瑤族文化為主,于1992年9月書寫完成,流傳至今,廣為源水瑤族后裔弘揚(yáng)傳播。
響水巖(龍巖),瑤民們喝著天賜的圣水,這個(gè)泉水冬暖夏涼
源水瑤族(瑤漢一家親)的碑文,記錄遷徒來的瑤民與當(dāng)?shù)貪h民和睦相處,安居樂業(yè)
盤子玉老族人
源水瑤族村族長趙輝銘先生一行尋訪東安縣紫云鄉(xiāng)瑤族老壽星盤子玉老先生
族長趙輝銘與來瑤族村考察的畫家合影
族長趙輝銘42歲時(shí)留影
村里老瑤民
源水瑤族村現(xiàn)任村支書少年時(shí)留影
瑤族老人趙發(fā)國先生到源水瑤族村考察時(shí)合影留念
族長趙輝銘,族里老人盤金生等一行尋根問祖瑤族發(fā)源地千家峒
以上為1986年,源水瑤族村族民參加首屆祖籍盤王節(jié),當(dāng)時(shí)還有來自美國、緬甸、泰國、越南的瑤族同胞們
美國瑤族代表以及華僑一起來過盤王節(jié)
源水瑤族村支部書記趙瑤文、族長趙輝銘、瑤族盤王后裔盤榮武一行參加祖籍江華盤王節(jié)祭祀
來源: 江華視角
作者:遇見瑤族
編輯:許楠